一年又要過去囉~

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有多久沒有早起    看著陽光    從淡水河畔升起

有多久沒有早起    迎著晨風    洗去連日的煩悶

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一個禪師做父親的故事 : 「哦,是這樣嗎?」

一個禪師做父親的故事 : 「哦,是這樣嗎?」白隱禪師是一個過著純潔生活的人鄰居中有一位美麗的女孩,美麗的女孩未婚懷孕了,她的父母非常生氣;就嚴厲的逼問女孩的生父是誰?女孩先是不肯說,後來實在躲不過去了;就說出了白隱禪師名字。她的父母親勃然大怒,於是氣沖沖的去找白隱禪師算帳;白隱禪師聽完後,只是說了一句:「是這樣嗎?」孩子出生以後,就被送到白隱禪師那裡照顧 ;此時的白隱禪師已經聲明掃地,然而他自己並未因此而受到干擾;他默默忍受著種種白眼非議;獨自準備孩子所需的一切東西;來細心照料這個幼小的生命。

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哈佛管理世界中有這樣一篇小文。
 

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割斷慾念之繩

        有一則故事,一個後生從家裡到一座禪院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此去考考禪院裡的老禪師。來到禪院,他與禪師一邊品茗,一邊閒扯,冷不防他問了一句:「為什麼團團轉?」「皆因繩未斷。」老禪師隨口答道。後生聽到禪師這樣回答,頓時目瞪口呆。禪師見狀,問道:「什麼使你如此驚訝?」「老師父,我驚訝的是,您怎麼知道?」後生接著說:「今天在來的路上,看到一頭牛被繩子穿了鼻子,拴在樹子,這頭牛想離開這棵樹,到草地上去吃草,誰知牠轉來轉去都不得脫身。我以為師父您既沒看到,肯定答不出來,哪知師父隨口便答對了。」

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人之初潔如白圭,無對待亦無是非;
年漸長心性受染,不自覺業識積堆。
 

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活學活用

有一個雨天,有名學生有急事請教教授;學生的聲音非常的激動,原來,實驗室的另一名研究生出言不遜,當眾諷刺他理論過時、見解平庸,令他大為腦火,他不知道該直接找那個學生論個明白,還是該找對象的教授評理。他這次來,就是要徵求教授的意見。

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唐朝知玄法師,世稱悟達國師,依宗密大師之《圓覺經修證儀》而作,其緣由如是 :

悟達國師,生於唐朝,四川湄洲人,俗姓陳,七歲出家法名為知玄,十四歲時即為皇帝、大臣、文武百官一萬人等講解《涅槃經》,人稱「陳菩薩」。詩人李商隱和悟達國師的交情甚篤,他曾經寫一首詩讚歎悟達國 師:「十四沙彌解講經,似師年紀秖攜瓶;沙彌說法沙門聽,不在年高在性靈。」

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金碧鋒是佛教故事的傳說人物
以下是他的故事~~~~

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虛空眨眼

在一次法會上,唐肅宗向南陽慧宗國師請示了很多問題,

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累了就把心事放下來

最近認識一位美國籍的出家師父,是個很有趣的事情。

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過失與缺失 ----出處:恆毅月刊    作者:李家同

  我曾經比較過我們中文的悔罪經和英文的悔罪經,我發現在英文的悔罪經不僅要對what we have done表示悔意,我們更應該對what we have failed to do表示悔意。也就是說,我們如果做了壞事,當然應該懺悔,如果我們沒有做壞事,但也沒有做什麼好事,我們也應該懺悔。在中文的悔罪經裡,僅提到了我們所做的壞事,而對於我們沒有做好事這一節,卻沒有提到。

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人際關係的心理面

許多朋友、客戶的生活問題,都聚焦在人際關係,有的是感情,有的是家庭,雖然對象、關係不同,相同是彼此的矛盾、衝突需要解決。有位客戶就提到,「如果相處都是自己先讓步,那麼不是很吃虧嗎?」
這麼說當然有其道理,但絕非改善人際關係之道。

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Dear 各位學長~

這個禮拜六早上是我們天曉單位的大家長-趙曉前人公祭的日子

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